russe ou grecque

En regardant les photos de la visite récente, jeudi dernier, du métropolite Lavr à Peredelkino — la résidence secondaire du Patriarche de Moscou (là où il vit, en fait), je me disais que c'était bien sympathique. Le fait que cinq évêques de l'Église hors frontières — parmi lesquels certains étaient franchement opposés à la réunification — soient reçus de façon si informelle et «intime» montre que les choses ont bien changé.
Ce qui, à mon avis, fait changer les choses ce sont les relations personnelles : quand on voit dans son prochain un ennemi pour des raisons de «principes», sans le connaître véritablement, on ne peut pas sortir de cet état de choses. C'est cela qui a profondément changé aujourd'hui, apparemment.
Je remarque au passage un détail «technique» intéressant : quelques évêques de l'Église hors frontières portent d'ordinaire une skoufia grecque qui se distingue assez de la skoufia russe. Pour l'occasion, les évêques, à commencer par le métropolite lui-même, portent la skoufia russe (à l'exception de Mgr Pierre — à gauche sur la photo). Rappelons que la skoufia noire est portée par les évêques lors des déplacements ; pour les rencontres officielles, les évêques portent le klobouk (noir pour les évêques, noir avec une croix pour les archevêques, blanc pour les métropolites), le patriarche russe porte le koukol blanc.
De gauche à droite : évêque Pierre (USA), évêque Gabriel (USA), métropolite Lavr, patriarche Alexis, évêque Michel (Europe occidentale) et évêque Agapit (Allemagne).

(source photo : site de l'Église hors frontières)