méditation spirituelle XIII

C eux qui ne psalmodient pas du tout font bien, s'ils sont assez avancés. Ils n'ont pas besoin de psaumes, mais de silence, de prière continue et de contemplation, s'il leur a été donné de recevoir la lumière. Ils sont unis à Dieu et n'ont pas besoin de détacher de Lui leur intelligence pour la jeter dans la confusion. La volonté propre fait tomber l'obéissant, dit Jean Climaque. Et l'interruption de la prière fait tomber l'hésychaste. Quand elle se sépare du souvenir de Dieu comme de son époux, leur intelligence devient adultère. Elle se prend d'amour pour les plus petites choses. Il n'est pas toujours possible d'enseigner aux autres cet ordre de prière. Aux simples et aux illettrés qui vivent dans l'obéissance, oui : car l'obéissance, par l'humilité, participe à toute vertu. Mais à ceux qui n'obéissent pas, qu'ils soient simples ou savants, on ne donnera pas, afin qu'ils ne soient pas portés à l'égarement. Celui qui ne suit que lui-même, en effet, ne peut échapper à la présomption, qui accompagne naturellement l'erreur, comme dit saint Isaac. Certains, qui ne voient pas le danger des conséquences, n'enseignent que cet ordre de prière à ceux qu'ils rencontrent, pour que leur intelligence, disent-ils, se fasse à l'usage et à l'amour du souvenir de Dieu. Mais cela est inadmissible, surtout avec des moines indépendants. Car leur intelligence est encore impure, à cause de la négligence et de la suffisance. Elle n'est pas purifiée par les larmes, et reflète les images mauvaises des pensées plutôt que la prière, quand les esprits impurs qui sont dans le cœur, troublés par le nom terrible, grondent et cherchent à détruire celui qui les flagelle. Si le moine indépendant écoute, s'il reçoit l'enseignement touchant cette œuvre et veut la tenir, il tombera dans l'un de ces deux maux : ou bien il s'évertuera, il se trompera et ne sera pas guéri. Ou bien il sera négligent, et ne fera aucun progrès durant toute sa vie.
saint Grégoire le Sinaïte : chapitres ou méditations spirituelles (3/8)