Deux-esprits

Bonjour Aigle Bleu,
dans une société comme la notre, il y a des choses qui sont encore mal accepté, comme par exemple l'homosexualité. ainsi j'aimerais savoir ce que vous pensez de l'homosexualité.

Laurent

Voilà une question complexe et pas facile.

Commençons par la tradition amérindienne qui a, je trouve, une attitude très saine envers l'homosexualité. J'ai rencontré des hommes, très confortables avec leur orientation sexuelle, parce qu'ils avaient été acceptés dès leur plus jeune âge pour ce qu'ils étaient. En effet, les grand-mères, qui savaient reconnaître les caractéristiques spécifiques de ces très jeunes enfants (avant l'âge de 3 ans), savaient honorer les deux-esprits. Ils sont appelés « deux-esprits » car ils possèdent en eux les deux dispositions, et masculine et féminine. Ceci rejoint et corrobore les études qui affirment que l'homosexualité est en fait dans certains cas une prédisposition génétique.
Je m'aperçois qu'il y a quelque chose qui me dérange depuis le début de cette réponse. Ce sont les termes «homosexualité» et «orientation sexuelle». Ceci a en fait peu à voir avec la sexualité et tout à voir avec la vie. J'ai remarqué à quel point la civilisation actuelle est obsédée par la sexualité et a, en fait, détourné la véritable essence de la rencontre d'amour qui crée la vie pour en faire un plaisir éphémère et fugace qui laisse en fait insatisfait et vide. Cette fixation sur l'acte sexuel et les innombrables tabous et perversions qui l'accompagnent sont les symptômes de la confusion dans laquelle nage la civilisation moderne dans sa compréhension de l'être humain. Plus l'homme civilisé perfectionne les machines qui remplissent sa vie, plus il perd la compréhension de sa nature véritable. Bref, je ne parlerai plus d'homosexuels mais de deux-esprits, et pas de l'orientation sexuelle mais plutôt d'un choix de polarisation interne.

Les communautés amérindiennes acceptaient les deux-esprits comme des êtres spéciaux qui avaient des dons particuliers (et certaines familles et nations ont toujours cette même compréhension aujourd'hui). Voici des femmes qui avaient une force d'homme et des guerriers qui avaient l'intuition d'une femme. Très utile dans la vie communautaire. Quant au mariage et à la capacité de créer la vie, la tradition qu'avaient la plupart des nations d'accepter la polygamie, permettait que tous les êtres puissent s'exprimer et contribuer à bâtir une vie de famille. L'homme qui préférait vivre comme une femme pouvait être la seconde épouse d'un guerrier et ainsi contribuer à la vie de cette famille. La femme guerrière, plus rare, pouvait s'habiller en homme, être mariée avec une femme mais aussi avec un homme et pas nécessairement avec un autre deux-esprits. Elle pouvait ainsi concevoir et élever des enfants ou contribuer à élever les enfants de ses "épouses".

Tous étaient acceptés et honorés dans la vie communautaire des Premières Nations d'antan dans la mesure où ils ou elles étaient utiles et remplissaient un ou plusieurs des innombrables rôles dont la communauté a besoin pour vivre. Comme dans toute communauté, pour mériter l'estime et le respect des autres membres, les gens devaient prouver qu'ils étaient de véritables êtres humains, autonomes et souverains, capables de subvenir à leurs besoins et de contribuer à la vie communautaire. Qu’ils soient différents, en fait, importait peu, ce qui importait était leur contribution à la vie communautaire et leur développement en tant qu'être humains véritables¹. 
Personnellement, je n'ai pas vraiment d'opinion sur ce sujet. J'ai rencontré des Amérindiens qui étaient très confortables avec qui ils étaient et en fait avaient des qualités et des dispositions remarquables parce qu'ils étaient en paix avec leur polarisation interne. J'ai aussi rencontré des hommes et des femmes avec de gros problèmes, certains sont morts du sida, et qui n'ont jamais trouvé la paix. Bien que certains soient devenus des amis et que nous ayons partagé bien des moments de vie et même travaillé ensemble, ils n'ont jamais vraiment réussi à trouver un équilibre et une paix qui auraient permis d'offrir une contribution significative à la société qui les entourait. Lorsque la possibilité de guérir de leur affliction leur a été proposée, car certains chamans amérindiens peuvent guérir des maladies devant lesquelles la médecine officielle est impuissante, ils n'ont pas accepté. Leur tumulte et leur sentiment de rejet interne étaient si fermement incrustés qu'ils ont en fait préféré la mort.

Je pense que tout cela est en fait un problème de compréhension de la nature profonde de l'être humain. Le système qui manipule actuellement le monde, qui se présente sous l'apparence du progrès et qui influence et conditionne les institutions éducatives à travers le monde, ne donne aucune importance à la découverte du sens de la vie. Les questions telles que "Qui suis-je?", auxquelles chaque être humain doit répondre, ne sont pas considérées au sein du système, de cette matrice artificielle qui conditionne et médicamente l'être humain afin de mieux le contrôler. Alors les gens "différents" sont laissés pour compte et peuvent développer des pathologies psychiques et physiques néfastes, et sont incapables de trouver l'espace de paix intérieure qui pourrait conduire à la compréhension de qui ils sont.

Il est important de respecter tous les êtres pour ce qu'ils sont. Il est primordial que chaque être humain se "trouve" afin de pouvoir offrir une contribution au monde dans lequel il vit. Ce sont des vérités simples mais qui ne sont pas toujours comprises dans la civilisation actuelle. 

Voilà, j'ai nettement l'impression que ma réponse est incomplète, je ne pense pas avoir vraiment compris tout ce qu'il y a à comprendre sur ce sujet, mais j'espère que j'aurai réussi à fournir quelques éléments de réflexion car je connais le désarroi de ceux qui n'ont pas été honorés dans leur polarisation interne et j'ai une profonde compassion pour ces êtres. 

Paix et lumière à tous. 

Aigle Bleu

¹   Pour plus d'information sur la définition d'un être humain véritable, voir Le Sentier de la Beauté par Aigle Bleu, aux Editions Invocation.