Prière de la 4ème semaine de carême : jeudi

Avec les prières propres du jour, quand il y en a, à partir d’aujourd’hui, alors que nous apprêtons à entrer dans le Temps de la Passion, « » Hermas « vous propose de suivre le Chemin de Croix avec Jésus : en méditant une Station par jour. Le texte en a été écrit par le Cardinal Ratzinger, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi, quelques jours avant la mort du Serviteur de Dieu Jean Paul II, à l’occasion du Chemin de Croix au Colisée, le Vendredi Saint 1995

Prions ce cantique de l'Eglise gothique d'Espagne, aux premiers siècles. Il s'adresse aux Catéchumènes admis au Baptême; mais plus d'un de ses traits peut s'appliquer aux pécheurs qui vont être réconciliés : nous autres, qui, par la condamnation à mort de Jésus, que nous méditerons aujourd’hui en suivant la première Station du Chemin de Croix, allons pouvoir être délivrés de nos péchés commis après le Baptême

HYMNE.

On t'appelle à la vie, peuple saint de Dieu ;  le Créateur t'invite ; il aime l'œuvre de ses mains. Le Rédempteur dans sa bénignité attire les hommes; il leur dit : Venez, je suis votre Dieu unique.

Vous aviez fui l'éclat de la lumière ; un immense chaos vous environnait ; le séjour du bonheur n'était plus pour vous; la mort sanglante avait fait son entrée sur la terre.

Moi, le Dieu qui crée et qui ressuscite, je suis arrivé plein de douceur; je viens participer à votre infirmité ; dans ma puissance je vous porterai sans effort; accourez à moi; le bercail joyeux est prêt à vous recevoir.

Le front va être marqué du signe de la croix; les oreilles et la bouche seront consacrées par l'onction ; prêtez l'oreille du cœur à l'enseignement; chantez avec ardeur le Symbole comme un cantique vivifiant.

Réjouissez vous de votre nom nouveau; vous êtes appelés à recueillir un nouvel héritage ; nul de vous ne sera désormais l'esclave soumis à son ennemi ; vous serez le royaume permanent du seul Dieu.

Honneur au Dieu éternel ; gloire au Père unique, au Fils unique aussi et à l'Esprit : Trinité qui vit, à jamais puissante, dans les siècles des siècles. Amen.

CHEMIN DE CROIX

PRIÈRE INITIALE

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.

R. Amen.

PREMIÈRE STATION DU CHEMIN DE CROIX
Jésus est condamné à mort

/V. Adoramus te, Christe, et benedicimus tibi.
/R. Quia per sanctam crucem tuam redemisti mundum.

De l’Évangile selon saint Matthieu 27, 22-23.26

Pilate reprit : «Que ferais-je donc de Jésus, celui qu’on appelle le Messie?»
Ils répondirent tous : «Qu’on le crucifie!»
Il poursuivit : «Quel mal a-t-il donc fait?» Ils criaient encore plus fort : «Qu’on le crucifie!».
Il leur relâcha donc Barabbas ; quant à Jésus, il le fit flageller, et le leur livra pour qu’il soit crucifié.

MÉDITATION

Le Juge du monde, qui reviendra un jour pour nous juger, est là, anéanti, déshonoré et sans défense face au juge de la terre. Pilate n’est pas totalement mauvais. Il sait que ce condamné est innocent; il cherche le moyen de le libérer. Mais Pilate est indécis. Et en définitive, sur le droit, il fait prévaloir sa position, il se fait prévaloir lui-même. Et les hommes qui vocifèrent et demandent la mort de Jésus ne sont pas non plus totalement mauvais. Beaucoup parmi eux, le jour de la Pentecôte, seront «remués jusqu’au fond d’eux-mêmes» (Ac 2, 37), quand Pierre leur dira : «Jésus de Nazareth – cet homme dont Dieu avait fait connaître la mission – ... vous l’avez fait mourir en le faisant clouer à la croix par la main des païens...» (Ac 2, 22s). Mais en cet instant, ils subissent l’influence de la foule. Ils vocifèrent parce que les autres vocifèrent, et ils vocifèrent comme les autres. Et ainsi, la justice est piétinée par lâcheté, par faiblesse, par peur du diktat de la mentalité dominante. La voix ténue de la conscience est étouffée par les vociférations de la foule. L’indécision, le respect humain confèrent leur force au mal.

PRIÈRE

Seigneur, tu as été condamné à mort car la peur du regard des autres a étouffé la voix de la conscience. Tout au long de l’histoire, il en a toujours été ainsi, des innocents ont été maltraités, condamnés et tués. Combien de fois n’avons-nous pas, nous aussi, préféré le succès à la vérité, notre réputation à la justice ! Donne force, dans notre vie, à la voix ténue de la conscience, à ta voix. Regarde-moi comme tu as regardé Pierre après le reniement. Fais en sorte que ton regard pénètre nos âmes et indique à notre vie la direction. A ceux qui ont vociféré contre toi le Vendredi saint, tu as donné l’émotion du coeur et la conversion au jour de la Pentecôte. Et ainsi, tu nous as donné à tous l’espérance. Donne-nous aussi, toujours de nouveau, la grâce de la conversion.

Tous:

Pater noster, qui es in cælis:
sanctificetur nomen tuum;
adveniat regnum tuum;
fiat voluntas tua, sicut in cælo, et in terra.
Panem nostrum cotidianum da nobis hodie;
et dimitte nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris;
et ne nos inducas in tentationem;
sed libera nos a malo.

Stabat mater dolorosa
iuxta crucem lacrimosa,
dum pendebat Filius.

Debout, la Mère douloureuse
près de la Croix était en larmes 
devant son Fils suspendu.

Il se soumit à toi celui qui est le Roi, le Dieu des rois, le Maître de l'univers, qui au moindre signe fait trembler les cohortes infernales, et dont les cieux exécutent avec docilité les commandements.

Louange éternelle à la très sainte Trinité, qui t'a déféré de si sublimes honneurs; qu'elle daigne, par tes mérites, nous accorder les joies de la vie bienheureuse. Amen