Ce qu’est la joie du Seigneur, personne ne peut le comprendre. Ayez toutefois quelque idée à ce sujet. La joie du Seigneur, c’est le Seigneur lui-même et aucun autre, et le Seigneur est un intellect vivant, essentiel et étant, qui se comprend lui-même et vit lui-même en lui-même et pareil à lui-même. Pour cela, je ne lui ai attribué aucun mode, mais je lui ai ôté tous les modes, car lui-même est mode sans mode, et il vit et il est heureux de ce qu’il est. Telle est la joie du Seigneur et c’est le Seigneur lui-même. Le blanc n’est pas le noir, et de même le quelque chose n’est pas néant. Néant est ce dont on ne peut rien ôter ; quelque chose est ce dont on peut ôter quelque chose ; il en est tout à fait ainsi de Dieu. Ce qui est quelque chose cela est en même temps en Dieu ; cela n’a pas d’être (en soi). Quand l’âme est unie à Dieu, elle trouve en lui tout ce qui est pourvu d’être, en toute perfection. Là, l’âme s’oublie elle-même comme elle est en elle-même, et oublie toutes choses, quand elle est en elle-même, s’éveillant divine en Dieu comme il est en elle. Et elle s’aime tellement en lui à qui elle est unie sans différence qu’elle n’a besoin de rien excepté lui et elle trouve sa joie en lui. Que veut-elle donc désirer ou savoir de plus ?
Maître Eckhart (1260-1327).
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