Il est en quelque sorte naturel que, surtout au
début, la connaissance tire après soi la présomption et l'envie, la présomption
à l'intérieur seulement, l'envie et à l’intérieur et à l'extérieur (à
l'intérieur, contre ceux qui la possèdent, à l'extérieur, chez eux). La charité
donc supprime ces trois défauts : la présomption, puisqu'elle n'enfle pas ;
l'envie intérieure, puisqu'elle n'est pas envieuse ; l’envie à l'extérieur,
puisqu'elle est patiente et bonne. Il est donc nécessaire à qui possède la
connaissance d'avoir aussi l’amour afin de garder toujours son esprit sans
blessure. Maxime le Confesseur : Quatrième
centurie