Je vais mettre mon fils à l’école romaine

Marcus, c'est un autre type de père. Je me fie à la lecture de l' Histoire de la vie privée, notamment les chapitres consacrés à l'évolution de la cellule familiale romaine, écrits par mon copain Paul Veyne (bisous). On y lit, à la page 21 : " La naissance d'un Romain n'est pas seulement un fait biologique. Les nouveaux-nés ne viennent au monde, ou plutôt ne sont reçus dans la société, qu'en vertu d'une décision du chef de famille ; la contraception, l'avortement, l'exposition des enfants de naissance libre[NdA : ça ne veut pas dire qu'on en fait des tableaux, hein] et l'infanticide de l'enfant d'une esclave sont des pratiques usuelles et parfaitement légales. [...] À Rome, un citoyen n' " a " pas un fils : il le " prend ", le " soulève " ( tollere) ; le père exerce la prérogative, aussitôt après qu'est né son enfant, de le soulever de terre, où l'a déposé la sage-femme, pour le prendre dans ses bras et manifester ainsi qu'il le reconnaît et refuse de l'exposer. "